自古以來，先賢聖者都是勸人要涵養“忍”的功夫。忍，要忍什麽呢？有時候要忍氣、忍苦，有時候要忍難、忍辛，最重要的，就是要有“口舌之忍”。什麽樣的場合要有口舌之忍呢？以下有四點：
第一，對貧賤不作酸語
麵對貧窮的人，或是職業低下者，以及一些沒有地位的人，我們不能看不起他們、嘲笑他們，或是講一些酸溜溜、諷刺的語言讓他們自覺卑微。看看大地，雖然受人踐踏，卻是萬物之所依，大地雖是穢而不潔，卻能生長萬物。所以人的貧窮、卑下是一時的，我們不要以一時的榮辱來評斷人的一生。
第二，耐炎涼不作激語
在功利主義掛帥的社會，一些有德行而無名位的人，有時候難免受到別人冷言冷語的奚落，甚至因為有心人搬弄是非而受到中傷。有的人會因此沉不住氣，發出憤怒、偏激的語言反駁。其實這是沒有必要的，因為世態炎涼、人情冷暖，都是世間實相！如永嘉大師說：“從他謗，任他非，把火燒天徒自疲。”隻要我們自己能積極向上，與人結善緣，相信所有的譏笑嘲諷，都能雨過天晴。
第三，對是非不作辯語
人要有所作為，首先要能摒除一切人我是非。假如你遇到一些是是非非，不必太過計較，也不必急於辯解，如百丈禪師說：“是非以不辯為解脫”。有時候“是非”你越要把它說清楚，是非就越多，反而不辯、不說，“是非”自然會慢慢沉寂。所謂“清者自清”，隻要自己無愧於天地，麵對是非時，何懼之有？
第四，耐煩惱不作苦語
有時候我們受了委屈、心中有了煩惱的時候，難免會有很多的苦水。但是，煩惱生起的時候，發牢騷、說氣話都不見得有用。一個真正堅強的人，越是煩惱反而越安然；能將喜怒不形於色，不發於語，這才是真功夫！孟子說：“枉己者，未有能直人者”；隻要對自己有堅強的信心，一定能得到肯定，就如草木經過了霜雪反而更茁壯。所以，麵對煩惱時，要能耐得住，不作苦語。