東西遺失了，我們都會想盡辦法把它找回來；親人失散了，更是千方百計尋找，希望能重溫天倫之樂。甚至有時候我們也會找工作、找朋友、找樂趣等等。但是，尋找任何東西，都沒有比找回自己的心來得重要。我們的心經常在外漂泊浪**，我們應該要把他找回來。如何找回自心？有四點：
第一，成就內心的自性佛
每個人都有一顆真心，也就是我們的自性佛。所謂“佛在靈山莫遠求，靈山隻在汝心頭；人人有個靈山塔，好向靈山塔下修”。我們本具的真如佛性，長期以來因為受到五欲六塵、聲色犬馬的染汙而迷失。所以，修行的人為了找到真心，有的用禮拜，希望有一天能認識自己的本來麵目；有的從禪坐中反觀自性，希望有一天能得到一點消息；有的人花了數十年時間，在佛經裏探討；有的人窮一生歲月，在佛號裏尋找。不管運用任何方法，我們唯有找到內心的自性佛，才能認識自己。
第二，點亮內心的智慧燈
“千年暗室，一燈即明。”我們的般若智慧，也像燈光一樣，可以照亮內心無始以來的愚癡、無明。無明就是煩惱，它能遮蔽我們的真心，讓我們看不清自己的本來麵目；就如烏雲遮日，天地自然陰暗。我們唯有淨化心靈，把內心的塵埃拂拭淨盡，則烏雲散去，陽光普照，自然晴空朗朗。所以，我們要點亮心燈，要發掘般若智慧，才能認清自己。
第三，治療內心的三毒病
貪嗔癡三者，佛教稱為三種根本煩惱，又稱為“三毒”。意即這三者能荼毒眾生的身心，讓我們如生大病，無法修道，而與真心本性愈離愈遠。所以，學佛就是要“勤修戒定慧，息滅貪嗔癡”；當我們透過三學的修習，達到“以戒治貪、以定治嗔、以慧治癡”的目的，把貪嗔癡的疾病治愈，自然能夠找回本自具足的佛性。所以，人要做自己的醫師，要善療自己疾病，才能做自己的主人。