上午九時，到雙圓堂參加宗務委員會議。
山上人多單位也多，但少有磨擦。民主的定義就是協商，有意見時應彼此溝通、懇談，沒有解決不了的事。在團體中，共識很要緊，否則各行其道，不就把力量分散了嗎？身為主管的助理要扮演協調的角色，要架橋溝通，不要彼此用言語築牆防禦。
“光榮”是由多數人共同成就的，現代趨勢著重於集體創作，凡事隻知團體沒有個人。
很多人在社會上工作都能得心應手或小有成就，但是一入佛門，就顯得自己很笨拙，做起事來總會掛一漏萬，這種挫折感乃在於社會上所學的都是技藝性的工作，兩三個月就會的駕駛、彈琴、幼教、會計、電腦等，工作內容一成不變，在熟能生巧的環境下，總是勝任愉快。在佛門要學的東西太多，典座、弘法、布教、知賓等四十八單職事，每一項都要有三五年的功夫學習，且各種層次的信徒要求不同，為應大眾的需要，常要觀察、揣摩，精神的投注比社會上任何行業都多，如果說大冶烘爐可以造就人才，佛門便是最佳的場所。
晚，七時，於法輪堂與叢林學院學生座談。學院正值暑假，如果是一般學校，學生大概早就回家了；佛門能讓學子們安住，這股教化的力量不可忽視。
我以有組織、有計劃的管理方法建設現代僧團，人稱之為“企業和尚”；從事文化教育事業，人又稱“文化和尚”；創辦養老育幼等慈善事業，人又稱“慈悲和尚”；其他諸如“有錢的和尚”、“能幹的和尚”、“現代的和尚”、“會說法的和尚”……不管外界如何稱呼我，我永遠是道道地地以佛教為命的“普通和尚”。