旅居法國的越南籍華裔比丘明理法師專程來台，邀請我十一月份到法國為其新建的道場主持佛像開光典禮，感於他這份誠意，答應他將隨喜參加。
在文壇上從事筆耕的現代名作家、各報主編，今天中午十二時三十分，在劉枋老師的安排下，聚集於普門寺，他們分別是劉靜娟、郭嗣汾、司馬中原、袁睽九、趙嶽山、薑穆、陸英育、郭晉秀、邱七七、匡若霞、王令嫻、李銘愛、黃育清、鮑曉暉、席裕珍、鄭羽書、徐薏藍、唐潤鈿等二十餘人。這些主編、作家各有所長（小說、散文、新詩、報導文學、講古……），能將大家聚集在一起，實在是很難得。特以素齋宴請大家。
席間，有人對這次在“國父紀念館”開大座講《金剛經》，及我在“華視廣場”節目上的建言，都發表了他們的感想。我也簡略回答一些問題——
◎《金剛經》的“金剛”喻智慧，懷孕的人持誦《金剛經》才有智慧。
◎“地理”——空氣流通，采光好，左右上下對稱協調，就是合乎地理。
◎日日是好日，處處是好地，心歡喜就是好地理、好日子。
◎肯服務別人就是天堂，自私自利就是地獄。
◎不管信仰如何不同，在這異中有一相同的東西，就是人人都有一顆善良的心——禪心。
下午四時離開普門寺回佛光山，路經員林時順道到員林講堂，碰巧員林百果山女獅子會在講堂聚餐，隨緣跟大家開示。
如何改變一個人？眼修慈眼、口修慈語是最具體的方式，“慈悲心、般若心、菩提心”是最根本的心態。
“心生種種法生，心滅種種法滅。”
“心如工畫師，能畫種種畫。”
“心如工廠，好產品出自好工廠，壞產品出自壞工廠。”
《大乘起信論》雲：“眾生心者，猶如於鏡，鏡若有垢，色像不現，如是眾生心若有垢，法身不現故。”