前些日子，上海桑繼康先生一再以傳真聯絡，說上海交通大學有一批青銅器要到西來寺展覽。在給人歡喜、給人方便的前提下，西來寺應允接受，並做好展覽的準備，如：場地的規劃、廣告、文宣的傳遞……今天又接到桑先生的傳真說對方不來了。沒有原因、沒有說明、沒有道歉，真不明白時下一般人做事的原則？竟不負責任到如此地步！想到那些由報章雜誌看到消息或廣告的信眾、遊客要到西來寺參觀青銅器展時，住眾又得費一番口舌了。
“西來之友會”會長也是“西來大學”顧問楊懋慈先生來訪，對西來大學招生日期，頒發博士學位的申請，I20（美國大學入學許可）的資格確定，都提供了很好的建議，並對西來大學新校地覓址，介紹了多位土地商給西來寺參考，實不愧西來之友及大學顧問。
在美國非常盛行以分期付款方式購屋、買車或添置家庭用品。而我的個性則不喜拖泥帶水；人生在世，時間與機會是很難得的，一次完成，不再重複。簡潔明了的做事效率，卻要將它分斷、分程完成，我不覺得優待，隻覺得拉長了負擔。
中午抽空巡視了正在修改裝潢中的寶藏館（佛教文物陳列館）。
由於生活方式不同，在美國弘法以“家庭普照”形態較受信眾歡迎。為積極有效發揮普照時與信眾打成一片的親和力，這一次回山，一定要建議“佛光山叢林學院”訓練學生，每個人都要會一種樂器，如手風琴、小提琴、電子琴、二胡、吉他等，讓佛教的偈語隨著音樂的節拍，促使大家都能朗朗上口，不僅好記也易於領會，是非常理想的弘法方便。
普照的另一特色是要拉近信徒與佛陀間的距離，故每一次的祈禱詞都要代表信徒，向佛陀祈求並表明心跡，一篇好的祈禱文，除了能引起共鳴感動外，更可以增長對佛法的信心。記得一九五三年，我在宜蘭弘法時，曾展開一係列的環島布教弘法，有一次在台北縣頂雙溪小鎮上，布教完時，由一位學員麵對著佛像，念著我事先寫好的祈禱文——