男眾學部學生慧傑，因感學部所排功課不能滿足他的求知欲望，想自我進修，要求我準許他辦理休學。利用下午下課時間，找他來講話。
慧傑的想法、感受，我昔時在棲霞山也有過。不過，我是從那些不會教書的老師處學會教書，從不會領導的老師處學會領導，人在學習的過程，要好壞全部接受再自我過濾、調整，凡是能接受人家的都會成功，在不順遂、不甘願下忍耐，是一種心誌的磨煉。環亞總裁鄭綿綿的家世大家都知道，但她剛進入公司工作時，是從掃地、擦玻璃中去體驗生活，所以一旦做上總裁就能領導他人。
慧傑一再表示，他要的是實力而非學曆……我想不拘學曆那是因為境界未到的緣故，本山人事升等考核是依道業、事業、學業來評估的，勉其不可忽視學業的充實，平時應付課堂的考試外，多餘的時間則可埋首於各經本筆記。舉凡布教的、應用的、法務的，一旦步出校門對弘法的事物要能獨當一麵，而非僅止於片麵的。常聽有人感慨道：“書到用時方恨少。”要將自己心胸放大於日後弘法的大業上，不要拘於學院小小的一個範圍內，有理想、有目標、有計劃的人生，會過得忙碌且充實！
看慧傑點頭願意將最後一年學業完成，我有種牧羊人數羊一、二、三……沒有失落一頭羊的欣慰感。
後天（三月十一日），佛光山苗栗講堂落成，今起一連三天在苗栗縣立文化中心舉行佛學講座。常住大眾對這所在客家地區的講堂都非常護持，爭相要來此結法緣，所以，這次的佛學講座主講人除我之外，尚有慈惠、慧德、依空、依淳等法師。
下午四時三十分，驅車前往苗栗。沿途看到不少招牌，如“佛光山砂石廠”、“佛光山加油站”、“佛光山大旅社”、“佛光山琉璃瓦”、“佛光素食館”、“佛光山草莓園”……不僅徒弟，信徒也有不少人向我建議，對這些私自取用“佛光山”三個字為招牌者，應予取締，免得讓外界的人誤以為佛光山在做生意。我想“佛光”本來就是普照的，社會人士會依“佛光”兩字為名是可喜的事，想三十年前，在社會上要看到一個“佛”字都不容易。現代的人不僅懂得“佛光”之寶貴，並以此命名為吉祥，佛法在生活中能深入人心，多年來弘法之辛勤，終在大街小巷中獲得回響。