清晨四時十分抵澳洲布裏斯本，因時差關係，澳洲時間是清晨六時三十分。
慈莊、永全、滿信及信徒邱錫寬夫婦、李誠孝夫婦、楊憲榮夫婦、邱俊雄、吳美春等多人均在機場迎接。澳洲現在正是入秋時節，空氣中略感寒意。
佛光山本擬在澳洲的五龍崗（Wollongong）籌建南天寺，但因有布裏斯本的信眾要求建一分院，故慈莊三月份應宗務委員會之委托，來澳籌備建寺事宜。
從機場到慈莊安住的精舍，約二十五分鍾車程，高速公路的兩旁都是農場，牛馬成群，一幅安詳富裕景象。澳洲麵積有七百六十八萬平方公裏，人口卻隻有一千四百萬人，突有一奇想：台灣人口那麽擁擠，如果能夠跟澳洲交換，那該多好！
才到精舍，永全、滿信將已準備好的早餐擺上，慈莊則請邱錫寬夫婦等人一起用餐。席間大家對籌建中的寺院，都說出了他們的看法，也提供了不少意見，在國外創業，第一個要件是必須懂得當地的法令，什麽可為？什麽不可為？才不會浪費時間，功虧一簣。尤其是寺廟籌建，佛光山雖有建西來寺的經驗，但畢竟國度不同，在法令上還是要仔細研究，李誠孝先生則代表大家表示，隻要常住需要，他們將全力支援。
當他們得知五龍崗的寺院稱“南天寺”時，便問道布裏斯本的分院該稱作什麽？佛陀有一尊號為“中天調禦釋迦文佛”，而布裏斯本中國移民很多，將來建起來的寺廟必是中國人的天堂，故布裏斯本的分院為“中天寺”，此精舍稱為“中天精舍”。
在台灣的民眾腳步都比“政府”積極，常覓一塊土地建築，“政府”就來取締，或說是公用地，或說是保留地，再不就是認為你違章建築。“政府”建設開發，總不及民間的眼光，不知民間的需要，一切計劃老落在民眾之後，一切民怨及不平，皆因“政府”要比民間慢個十年八年，才認定那些違章，發表開發計劃，一切先由民眾帶動“政府”，這是多麽顛倒和可惜！