過去在佛教裏，
女性往往沒有地位，
完全是男性獨大。
但是我認為，
若要讓佛教發展開來，
最重要的是
實踐佛陀“四姓出家，同為釋氏”的理念。
因此，
我在佛光山也就主張提倡男女平等，
尤其重視女眾對佛教的貢獻，
希望能做到真理的平等。
總說一句，
對於女眾護持佛教的熱忱，
讓我不禁要再說：
女眾是佛教真正的功德主！
自古以來，佛教的事業，可以說無一不是由女眾發心成就，許多婦女全心全意護持佛教。但一般說來，女眾在佛教裏並沒有地位，尤其是在家的女信徒，也就是四眾弟子中的“優婆夷”，她們固然出錢出力，可是一說到要排班，就輪不到她們的位子了。
我一生宣揚人間佛教，遵照佛陀“四姓平等”的主張，也認為四眾弟子都應該平等。所以，除了比丘、比丘尼、優婆塞之外，對於百年以來，優婆夷寫下的許多偉大事跡，我也可以毫不思索地就舉出千百個人物。例如，早期周遊歐美講演佛學的呂碧城，於奉化主辦法昌學院的張聖慧，上海的羅迦陵，香港的林楞真等等。以下我就舉幾位熟悉的女居士，略為一說。