其實，說到中國佛教在東南亞的發展，最初並不是經由高僧大德到那裏傳教而展開，而是一些齋姑、齋婆們，抱著觀音像、關公像和她們的祖先牌位，從福建、廣東一帶飄洋過海，到了現在的印尼、馬來西亞、菲律賓、泰國等地，布置起佛堂，供人禮拜，才維係了當地華人的信仰。
代表國際佛光會及曹氏基金會，將一千五百輛輪椅致贈老撾、柬埔寨、緬甸、越南、新加坡等國。左起：台北駐越南經濟文化辦事處處長吳建國、世界台商會總會長呂春霖、越南中央佛教會副主席顯法長老、本人、胡誌明市佛教協會會長智廣法師、巴黎協會會長許尊訓、國際佛光會法製長林玉麗、泰國協會會長蘇林妙芬、馬來西亞關丹分會會長黎良華、泰國協會督導餘劉秦卿（二〇〇二年十一月十八日）
至今，在東南亞國家，這一類的佛堂幾乎有成千上百個，那許多齋姑們沒有剃發，也沒有結婚，平日以替人解簽、安太歲，甚至於算命，來維係佛堂的傳承。尤其，每位姑姑都收養了好多的女孩，少者也有三五個。當然，這許多的女孩，能繼承香火的，也要有相當的善根，否則紅塵萬丈，早就給社會風潮卷走了。
佛光山開山之後，菲律賓、印尼、馬來西亞、泰國這許多地方的姑姑，都紛紛將她們撫養長大的女孩送來叢林學院念書。這許多女孩，從小就在佛堂裏長大，很有善根，也都很聰明，有的也在台灣各個地方就讀大學，例如現在佛光山的南華、佛光大學，都是她們選擇就讀的學校之一。
與印尼普門道場開山者黃誌慈師姑及現任住持宗如法師合影（二〇〇二年十一月九日）
當然，這許多年輕人能否在台灣讀書，也要看她們的姑姑是否同意，有的姑姑很開明，希望子弟增廣見聞；有的姑姑很保守，當然也沒能想到子弟的未來了。