早期台灣佛教的信徒都很善良，
可以說都是仁人君子，
都很有道德心，
很有弘法的熱忱，
是真正發心在護持佛法，
很少有人會想要利用佛教來壯大自己，
因為那時也沒有說要選議員，
或要爭取民意代表，完全是為了佛教。
所以後來我開創佛光山，
提倡人間佛教，
主張“四眾共有、僧信平等”，
甚至倡導在家信眾共弘佛法，
給予“檀講師”的資格認定，
這就不是沒有原因的了，
可以說都是其來有自。
一九四九年春天，也就是民國三十八年元月，正當農曆新年將屆，我隨“僧侶救護隊”從上海到了台灣，與台灣佛教界就此有了接觸。我感覺極為難得的是，早期擔任台灣省佛教會各地支會的理事長，我和他們或多或少都有一些因緣往來，讓我感覺在台灣，雖然初來乍到，人生地疏，難免遇到一些困難，但後來有了這些朋友，到處都很方便。尤其當時台灣人與外省人相處，彼此友愛，相互融和，真正感受到台灣實在是一個很有人情味的福地。