——一九九二年致護法朋友的一封信
不論傳教、修行、寺院、製度、組織、思想等，必須迎向社會，契合人心，才能在日新月異的洪流裏，生存延續。
各位護法、朋友們：大家好！
在冬去春臨之際，我回顧一九九一年的佛光山，種種弘法的成果，顯示佛教已邁向現代化、社會化、國際化。歲月更迭，我們的腳步必須不斷向前，個人生命如此，大自然生命如此，佛教的生命也是如此。
“佛光山佛教青年學術會議”在一九九一年首日揭開序幕。以“佛教現代化”為主題，共有二十八篇論文發表和研討。發表者平均年齡二十八歲，有誌青年共逢此會，為一年之始，展現了蓬勃朝氣。“現代”代表進步、迎新、適應、向上，佛教的發展也應隨著時代需要，做適當的調整與相應的創新。無論傳教、修行、寺院、製度、組織、思想等，必須迎向社會，契入人心，才能在日新月異的洪流裏，生存延續，屹立不搖。
去年二月，“中華佛光協會”在台北“國父紀念館”舉行成立大會，由慈容法師擔任秘書長。這個以信眾為主體的人民團體，在組織上具有世界性，在信仰上富有人間性。我主張分會護持道場，道場輔導分會，信眾、僧眾彼此尊重、相互配合。僧眾以寺院為主，弘法利生，信眾則是推動文教活動，甚至未來也可以經由考試，提升為檀講師、檀教師，共同廣宣佛法。
因此，我提出佛光會的組織、意義：“從僧眾到信眾、從寺院到社會、從靜態到動態、從自修到利人、從弟子到教師、從地區到世界”，以“慈悲喜舍遍法界，惜福結緣利人天；禪淨戒行平等忍，慚愧感恩大願心”為修行方向。相信藉由這些理念的倡導及具體活動的舉辦，當能達到實際效益，健全佛教的組織與形象。