佛光禪師為了推動佛教的發展，創辦了許多佛教的事業，弟子們為了達成禪師的理想，很努力地向信徒勸募，鼓勵信徒布施做功德。
有一次佛光禪師出外弘法回來，弟子們競相來向禪師報告個人勸募功德的成績，弟子普道很得意地說：“師父！今天有一位大施主，布施了一百兩銀子，他說，作為我們興建大雄寶殿的基金。”弟子普德聽了，也報告說道：“師父！城內的陳居士來拜望您，我帶他巡禮各處的殿堂，他奉獻給我們全年的道糧！”
寺中的香燈師、知客師等都向佛光禪師說明信徒的喜舍發心，隻見佛光禪師皺起眉頭，製止大家發言，並開示弟子們說道：“你們大家都辛苦了，可惜化緣太多，沒有功德！”大家不解，問道：“為什麽化緣多反而不好呢？”佛光禪師道：“把錢財儲存於信徒，讓信徒富有起來，佛教才能富有！不可經常要信徒捐獻這個功德，讚助那項佛事，殺雞取卵，何其愚癡！等到有一天信徒們不勝負擔，佛教還有什麽護法長城呢？”
佛光禪師這一番語重心長的言語，實在值得大家玩味與深思！佛教所雲布施，要在“不自苦，不自惱”的原則下進行，而且布施者應該細水長流，不可硬性募化。
學佛之人，如果有禪，不但為自己想，更為別人想，哪能說禪者隻重悟道，不重慈悲呢？
人一生中都是在因緣中輪轉
如我們靠因緣結識朋友
靠因緣建立家庭
也靠因緣成就事業
偶然來到寺院的女人，緊閉雙目，兩手合十於胸前。常年住在寺院的年老僧人，麵容無畏而平和。他們或許會擦身而過。或許，老和尚對女人提點一兩句話，就改變了她的一生。
生命中完全不相幹的兩人，可能因為看似不經意的話語和行為，就相識相知，成為最懂得彼此的知己。抑或一個突如其來的小小因緣，就可能讓你擁有了為之奮鬥一生的事業。