洞山良價禪師在南泉普願禪師座下悟道時，剛巧遇到他剃度恩師雲岩曇晟禪師的忌日，因此就設齋上供，有學僧問道：“禪師於令師雲岩處，得到什麽開示？”
洞山答：“雖在雲岩座下，但不曾垂蒙指示。”
學僧疑惑地問：“既然不蒙指示，為何要設齋供奉他？”
洞山說：“我怎敢違背他呢？”
學僧又說：“我真不懂，你來南泉普願禪師處悟道，為什麽卻為雲岩設齋？”
洞山平和地回答：“我不尊先師的道德佛法，隻尊重他不為我說破，單憑這一點就勝過父母。”
學僧接著又問：“禪師既然為先師設齋，那麽肯定先師的禪風了？”
洞山答：“一半肯定一半不肯定。”
學僧問：“為什麽不全部肯定呢？”
洞山答：“因為如果全部肯定就辜負先師了。”
洞山良價禪師是在老師雲岩圓寂後，見水中自己的影子才開悟的，他的悟道偈雲：“切忌隨他覓，迢迢與我疏，我今獨自往，處處得逢渠。渠今正是我，我今不是渠，應須恁麽會，方得契如如。”洞山悟道，雖是在老師圓寂之後，但不忘師恩，因此在忌辰設齋致祭，致祭恩師就是感謝他未說破，所以才睹影自悟。修行若是全依賴師長，將會失去自己；若是全靠自己，沒有指引，何能因指見月？所以師資相助，這就是半肯半不肯的真意了。
生命不可有絲毫的浪費
每一天
都是生命的一部份
也是旅程的一段
當生命之輪
不停向前轉動時
我們又怎能放慢腳步呢
大昭寺旁的轉經台，每日天光初露，就會有人來轉經。他們繞著特定的路線行走、祈禱，口中默默有詞。
轉經，一圈為圓滿，繞大昭寺一圈叫做“帕廓”。一天的轉經是一個小旅程，每天的轉經就促成了規律轉動的人生。