許多人常問我：“為什麽禪學竟會如此鼎盛？不但在東方國家中曆久不衰，甚且在目前的西方世界裏，也引起了普遍的重視。”
回顧二十世紀以來，整個世界就大體而言，雖然物質文明突飛猛進，但是人類的精神上，卻飽受家庭、學校、感情、事業、社會、政治、經濟等各方麵的壓力，使得每個人的身心空虛、焦慮、緊張、煩躁、疏離等種種文明弊病叢生。於是，在山窮水盡之時，有人開始尋求安身立命之道。“禪”，就在此刻，以其一貫素樸的麵貌，登上了國際的舞台，受到大眾的喜愛。
究竟是什麽原因，居然使“禪”這個東方古老的遺產，壓倒了西方炫人的工業技術與現代華麗的商業包裝呢？其實，就在人們對自己提起疑情，不斷探究的過程當中，就已經與“參禪”的精神類似了。
所以，“禪”不是什麽玄奧神奇的道理，而是一種如實的生活態度，它教我們在麵對現實的生活時，超越虛妄紛亂的五欲六塵，從方寸之間獲得更實在的和諧與寧靜；它教我們在腳踏實地的工作時，提高精神的境界，進而打破長久以來僵化的思想，統一心內與心外的世界。人，於此不再孤立於大自然之外，當然就能得到徹底地解脫了！
凡此所說，不但是曆代祖師大德的教示，更是我經曆大時代的動**轉變，親身體驗的一段告白與證言。
我自幼在棲霞山出家，忝列禪宗臨濟派下，也曾在金山寺、天寧寺等各處禪堂參學。我由衷感謝那段清淡素簡、師長棒喝、出坡作務、坐大板香的日子。因為其中所體會到的甚深禪悅，在日後的生命裏，形成一股源頭活水，使我雖然遭受一波又一波的駭浪打擊，都能處變不驚，曆險如夷；使我盡管在萬丈紅塵裏雲遊弘法，猶能反求諸己，遇事通達；使我多方利用現代的聲光化電來講經度眾，而能不失傳統，融匯古今；使我在麵對個人的榮辱毀譽時，也能安之若素，不為所役。