總括來說，雖然宋楚瑜、連戰都落選，陳水扁當選了，但在台灣，選舉是一時的，人情、朋友是永遠的，不會因為選舉時，你選了誰而不選誰，就這樣被定型。所謂“民主風度”，誰當選了，我們就擁護誰，現在陳水扁先生當選，我們當然就是支持他。
所以，有一次陳水扁先生來看我，那段期間，正好是我剛開始練習書法的時候，我就寫了“應世無畏”四個字送給他。他問我：“這四個字是什麽意思？”我說：“今後你要有仁慈道義，要急公好義，要勇敢，不要有畏懼。”他聽了很歡喜，就對我說：“我要把它掛在辦公室。”
談話中，我也老實地對他說：“你與佛教是比較接近的，要知道‘有佛法才有辦法’。”他聽了我的話之後，還複述一遍“有佛法才有辦法”。但是陳水扁先生之後的作為，錯誤的就是在於他沒有佛法，舉凡他貪汙、失信、妄言，這都不是佛法；唯有慈悲、智慧、正派、信用、仁義、道德才是佛法。由於他完全沒有運用佛法，所以也就注定是沒有辦法，最後當然就失敗了。
過去也承蒙他對我的好意，所以有一次他帶領全台各大媒體主管到佛光山開會，當晚住宿在佛光山，因為有這麽一點時間，彼此可以多談一些話，我就冒昧對他講說了兩個重點。第一點，我告訴陳水扁先生說：“你現在當選領導人了，已經不再是民進黨的黨魁，而是全民的領導人；希望你能做全民的領導人。”
第二點關於“台獨”，我請他要慎重考慮。我說：“現在你是‘中華民國’的領導人，不是‘台灣國’的領導人，你既然當選了‘中華民國’的領導人，就要先把領導人做好。”猶記得他回答我說，他是台灣民進黨的基本教義派。很慚愧，我還真不懂民進黨基本教義派是什麽想法。