先是一九五〇年初，我的《釋迦牟尼佛傳》出版以後，可以說，在新馬的反應，其熱烈的程度超過台灣。後來又有一本《玉琳國師》，更是讓新馬佛教的同道，彼此有了文字、思想、信仰上的緣分。而新、馬兩地，最早跟我來往的以年輕人居多，因為青年們喜歡看書，所以，我和新馬的人士，就不斷有書信往來了。
例如，檳城妙香林住持廣餘法師來信向我購買《釋迦牟尼佛傳》，每一次都是幾百本地贈送給有緣人；後來商之於我，索性讓他在馬來西亞印刷，一印都是幾千本，甚至上萬本，我也沒有什麽版權觀念，樂得佛教書籍廣為傳播，有利於佛法的弘揚。
與馬來西亞檳城妙香林住持廣餘長老合影（一九九六年四月二十五日）
再有，馬來西亞最早的佛寺，由金星法師主持的馬六甲青雲亭，信徒以青年為多，求法心強，有一位陳瑞治居士以《釋迦牟尼佛傳》當作課本，教授當地青年。
另外，勝進長老也經常和我通信，其文字非常練達，每次接到他的書函時，字裏行間，對於他的文章和道德即引起無比的敬仰。勝進長老一八九一年生於福建省閩侯縣，是一個很難得的高僧，為人慈悲熱忱，很有菩薩道的精神力，做事一點也不含糊，非常熱心於佛教的推展活動。過去支持過我的佛教文化服務處，可以說非常有發心，在當地也受人尊敬、信仰。
“過去在怡保有一個東蓮小築，實在是不小；在新加坡有一個自度庵堂，自度庵堂度他。”我曾經這樣說過。東蓮小築是勝進長老一九三八年在怡保創建的，一九六三年我訪問馬來西亞時，曾到東蓮小築拜訪過，寺院的庭院很寬大，佛殿上麵是藏經樓，後邊有幾座寮房，右麵是二層樓的講堂，勝進長老的靜修禪室中經書法物很多，可見其孜孜不倦的精神，很使人敬佩。