此行到新加坡是應新加坡大專畢業生佛友會邀請，前來舉行佛學講座。早在三十年前，我就曾到此弘法，最近的一次是在十多年前，往後因緣一直不具足。今天能再和新加坡的信眾結法緣，內心感到很高興。
上午，分別接受新加坡電視台、《聯合早報》等各報社記者訪問，內容有——
◎人間佛教重在對整個世間的教化，一個人或一個團體，要在政治上或經濟上，對社會有所貢獻，才會為大眾接受；同樣的，佛教也一定要給人歡喜，給人幸福，否則民眾並不會覺得佛教重要。
◎弘法度眾對自我應要求出世，對待眾生則要求入世。入世與出世是不可偏廢的，要有出世胸襟，才能做入世事業。
◎佛光山不僅是辦宗教事業，更重視辦大學及整個人生、世界的教化。
◎如何處眾？抱著“汙泥長蓮花”的心態，不管任何境界，都可以將不好的想成是好的，自然可以跟任何一個人相處。
◎佛教本身就是管理學，像四十八單職事、人事公開、平等，管理的原則就是戒律，彼此尊重不侵犯，又有因果觀念，容易自我約束。
◎佛光山用人原則是物盡其用，人盡其才。有智慧者，勉其從事思想方麵的工作；口才好，佛學底子深厚者，勉其教書上課；有行政理想者，勉其從事辦公辦事；具慈悲心者，勉其從事慈善事業。就個人本身條件，協助其因緣，成就其事業。世間上有不少刻苦有為的青年，因沒有因緣，而失去發展的機會。
◎人往往對現實不滿，而走上偏鋒，若有與人為善、從善如流的觀念，本著真心與人共事，必定能順利如意。
◎好的領導者，是居於一地運籌帷幄，而非四處奔跑，應如時鍾一樣，中心點（領導人）不動，動的是時針與分針（屬下）。
◎人是信仰的動物，有信仰才有力量，有力量才能自主。但若是缺乏正知正見的信仰或是邪信，則不如不信。不信又會變成什麽都沒有，所以最好是正信。