因為創辦人大醒法師中風臥床不起，不能語言，住持無上法師是一位頭陀苦行的行者，對教育他也不敢聞問，就全權給我負責。大概有六十名學生，四眾弟子都有，我請心悟、心然兩位法師，一位擔任佛學教師，一位擔任佛教史教師，我教授國文。其他的世俗學科，皆交由當時石油公司研究所幾位科學家，如：《向受過現代教育的人介紹佛教》的作者李恒鉞、程道腴等教授。
我想革新佛教，須從教育著手，還是開始提倡體育。王鄭法蓮居士很支持我，從台北送來乒乓球桌、乒乓球和排球等運動器材。記得我拿了排球教學生們打球，所有的學生一個個都往後退，不敢碰球。我真是感慨萬分，當初年輕的時候做學生，想倡導佛教徒要有體育運動，遭受院方開除；現在我做了學院的負責人，提倡體育運動，學生不敢碰球。這個佛教革新，未來的前途又在哪裏呢？後來講習會搬去台北，我也借此機會離開了。
雖然受警方監視，不過從青草湖開始，貧僧就到街頭講演，從事傳播佛教。一九五三年新春左右，受到佛教派係的排擠，我才應宜蘭居士們的邀約前往講經。