貧僧雖不太懂藝術，但是很喜歡文化藝術，大陸的敦煌、雲岡、龍門、大足、寶頂等石窟，我都逐一參觀了。回想起一九四六年貧僧十九歲的那一年，正逢抗戰勝利不久，我還是焦山佛學院的一名學生，就向佛學院請求在端午節辦一次佛教文物展覽。承蒙當時的院長雪煩和尚首肯，我就和幾位同學，分別到金山寺借了蘇東坡的玉帶和文征明的書法，以及竹林寺、超岸寺這許多道場收藏的許多文物，在焦山的華嚴閣展出。
貧僧怕沒有人前來參觀，就在鎮江貼了一些標語，如：“秦磚漢瓦出現了！”“請你到焦山來欣賞龍袍、玉帶吧！”“龍蛋出現在焦山了！”哪知道，這樣的標語，震動了當時鎮江左近縣市的民眾，在展覽的一個星期之內，每天有數十艘船隻，在鎮江和焦山間載送客人往來觀賞，人潮都湧上了焦山。我嚇得不敢出來，怕被常住責怪我給大眾帶來麻煩，還害得常住每天在這鬧哄哄、人聲嘈雜的環境中，破壞了焦山的寧靜。
所幸，時因抗戰勝利不久，大家都覺得這也是喜慶之事，應該高興，也不必嫌棄。甚至，為此焦山在報紙上一展成名，所以後來太虛大師從重慶到焦山籌辦“中國佛教會會務人員訓練班”，我有幸也參與其中，還曾親炙太虛大師的教誨，這也更讓我對新佛教的前途樹立了信心。