後來又得到老師慈悲的開示：“你可以用尊重包容對治你的嫉妒，你可以用慈悲喜舍對治你的貪欲，你可以用溫和體貼去除你的瞋心，你可以用因緣明理去除無明愚癡。”從此，在佛門裏，我覺得自己翻了身，有了目標增長我的高度、我的廣度。
在參學的歲月裏，對社會、對人生、對五欲六塵的看法又有所不同。這時候，貧僧雖不愛財但“好名”，希望別人知道自己是一個好人、是一個健全的人、我比別人優秀。但在佛教法海成長期間，年近三十，觀念又全然不同了。
原來，個人是渺小的，個人是不能太自私的，做一名出家人，要為佛教，要為眾生。所謂“弘法是家務，利生為事業”，儒家說“三十而立”，我雖不知道自己有立沒有立，但知道靠因緣才能成長自己。我把自己“色身交予常住，性命付予龍天”，也就不計較個人有無，隻想為佛教的前途去奮鬥了。
禮拜、禪坐、念佛，我覺得這個時候物質上很貧乏，內心裏卻很富有，我覺得有了方向，我要跟大眾結緣；也感到自己有了目標，好像擁有了世界。記得我在撰寫《釋迦牟尼佛傳》時，知道佛陀在菩提樹下、金剛座上悟道，悟的是什麽？緣起，就是因緣生起。