貧僧除了自己生活簡單，不喜愛對外應酬，不喜歡社會公宴活動，非常欣賞古德所說的：“為僧隻宜山中坐，國士宴中不相宜。”當初，之所以到南部弘法，也是因為在北部佛教界的會議很多，如果不去參加，他說你不同他合作；請你吃飯，如果你不去應酬，他說你看不起他。為了要看得起他、為了要跟他合作，每天開會、吃飯，就什麽事都做不了了。貧僧感到自己不適合台北的應酬，便在六十年前到南部來。那時候台灣南部少有外省的出家人，減少了很多的應酬，貧僧有了時間寫作、讀書、課徒，才感覺到人生的樂趣。
大師帶領佛教青年趕火車下鄉弘法
不過貧僧也知道，我能安於貧，所以能建設很多的寺院；我能安於貧，所以有那許多人緣。媒體把宗教罵得一錢不值，假如台灣沒有這許多宗教裏的寺院、教堂、宮廟、道觀，還是多姿多彩、安定和樂的美麗寶島嗎？但我們自信，我們用錢用得很有價值。
貧窮會衍生罪惡，台灣是一個富而好禮的地方，希望我們愛台灣的人們，不要嫉妒別人所有，不要仇視富者，不要排斥宗教，不要詆毀信仰，我們的文化是寬容的、是厚道的。為了佛教許多“貧僧”，為了他們未來的生存形象，我不得不在這個時候，以我為例，代表他們說幾句公道話。
“以無為有”是大師生活之道