為佛光山人行步道外圍工程，和慧禮、慧軍、張慧文、江安國、彭大木、蕭頂順等人，花了一早上的時間實地勘察研究。
繼續和出家戒子們上“我怎麽辦？”
五、我與人：世間上最複雜的就是人。實在是做人難，人難做，難做人。在佛門不僅要做人更要成佛。最近有一次和餘陳縣長一起用餐，席間提到她最近到日本訪問時，看到日本人住宅很喜歡靠近墳墓，認為如此，可以受到亡者的庇佑。可見鬼並不可怕，麻煩的還是人。在世間有父母兄弟等眷屬，出家後則有法侶、道友、同參、同學、同戒、同門等眷屬。處在其中，對上要請教、請示、依教奉行，對下要關愛、護持、提拔後學。
叢林職務劃分為四十八單，分為兩大部分——序職：是按長幼、前後、戒臘等為序，列職：則依個人專長能力分配工作。出家過“六和合”的僧團生活，就必須與大眾身和同住、意和同悅、口和無爭、見和同解、戒和同遵、利和同均的生活。而不能孤家寡人，隻一個人，畢竟在老病百年之期時，仍需要人群。
在佛門男眾視女眾如染缸，實是心不均平，有多少佛教寺院都是由女眾發心募化凝聚起來的，故男眾不可輕視女眾。女眾心性長於慈悲，本就較契合宗教，男眾則長於智慧。“悲智雙運”相輔相成，不可偏失。
“愛”並非罪惡，我如不愛佛陀，如何拜得下去？我如不愛眾生，如何為其犧牲奉獻？在學道的過程對染汙性的感情（欲的衝動）、中性的感情（父母兄弟）、清淨的感情（信仰），要懂得過濾。
沒有佛法的體驗，禪悅的法喜易於流失或退道心，“吾有法樂，不樂世俗之樂”是安住身心，提升自我性靈的良方。
六、我與信徒：信徒是佛教的，不是私人的，故對信徒不要輕易提出要求、請托、化緣，更不可與之有金錢來往，不可對信徒發脾氣，使信徒喪失信心，寧可做一個無用的出家人，不要做因能幹而破壞佛教的人。