教育的類別很多，有家庭教育、學校教育、社會教育等。在許多教育當中“自覺的教育”最為重要。佛陀之所以成為覺者，就是他能“自覺”，而後“覺他”，最後達到“覺行圓滿”。
佛陀自覺了什麽呢？必定是自覺自己的能量不夠、慈悲不夠、耐力不夠、智慧不夠、心地不明、助人的悲心太少、給人的助緣不足、對眾生的苦難無力幫助；由於覺悟到自我的缺陷、自我的不足，因此發心解決現前的問題。有了自覺，就會自動自發、自我要求、自我解決。吾人能自覺、能發心，學習必定更容易進步。
人生要自覺什麽呢？略述如下：
一、自覺自己的能力不夠：自覺工作的能力、講學的能力、助人的能力、明理的能力都不夠，就如同菩薩常生起慚愧心，“恥有所不知，恥有所不淨，恥有所不能”。因為能力不夠，所以更要發菩提心，勇猛精進，以發揮人生最大的力量。
二、自覺有所對人不起：做人要經常感到對不起別人，對人沒能幫上忙、對人沒能有所利益、對他人的問題未能協助解決等。因為感覺對人不起，所以要發心、回向，付諸行動，才能真正幫助別人。
三、自覺自己的悲心不夠：人要經常自問：別人在貧窮困苦中，我能救助他嗎？別人在艱難危險中，我能幫助他嗎？別人在困惑迷惘中，我能助他心開意解嗎？別人在執著無明時，我能讓他客觀明理嗎？如果不能，表示自己的悲心不夠，應該奮發圖強，完成自我。
四、自覺自己的願力不堅：人都懂得要思考：學問如何成就？做人如何成功？事業如何表現？能力如何健全？但是要做到卻不容易。因為自己沒有堅毅的願力，沒有“不達目的誓不休”的勇氣，因此每當遇上困難，很容易就從前線敗下陣來，頹喪不已。有了這番自覺，所以要更加發心立願。