和新加坡籍徒眾滿學談話時，得知他即將升大學。滿學表示上大學選科係時，希望能讀一些將來對佛教有所助益或發揮的課程，我很欣賞他的這種觀念。得知其俗家困境，我建議文教基金會能提供他兩個妹妹的獎學金。佛光山的慈善事業有診所、育幼院、仁愛之家、雲水醫院、冬令賑濟……別人都在接濟了，更何況是徒眾家屬？又不是茅山道士的鏡子——照遠不照近。
佛光山的行政組織：四院一會（都監院、教育院、長老院、文化院、傳燈會），其中“傳燈會”的工作就是照顧徒眾福利。我也指示會長慈容，凡海外徒眾，其父母要到台灣觀光而有困難者，傳燈會要加以補助。因我和徒眾父母的關係，就像“親家”，讓在海外的“親家”看一看子女出家地——佛光山，是應該的。
明天，舊金山的佛光書局要開幕，中午特開車前往，晚上七時才到三寶寺，就先往佛光書局去巡視。負責采購、籌備的鄭碧雲向我報告，書局雖是明天才正式開幕，但籌備期間陸陸續續就有人來參觀，每一個到這裏的人，看到這麽多的法物、念珠、佛教書籍、錄音帶、錄影帶……都很歡喜。佛光山的四大信條之一“給人歡喜”，徒眾能給人歡喜，我更是歡喜！
心定從西來寺以電話問候，我是否已安抵三寶寺，在繁雜的事項中，他仍有這份細心，很難得。心定為人很厚道，但缺點就是厚道得沒有“是”“非”，不管什麽事，他都是好的、美的、善的，很慈悲，但對這種沒有原則的慈悲，我稱之為“濫慈悲”。他自己解釋是“無相慈悲”，並要我也跟他一樣。佛門慈悲為懷，是要有智慧的慈悲，實乃“悲智雙運”，無分別的時候未到，而有相的慈悲也比濫慈悲為好。
服務於社教處的茅愷枬小姐，曾對我提過，她有一位朋友對西來寺印象不好，不僅時常批評，也不喜歡她到西來寺服務，好幾回合後，終因茅小姐不肯離開西來寺而鬧翻。雖然依照法師特地準備一尊彌勒佛像要茅小姐送給她的朋友，好讓她們恢複“邦交”，但是對方卻堅決不肯妥協。真不知道茅小姐的朋友為什麽要批評西來寺？個人可隨自己的因緣皈依投緣的法師，總不能強迫別人跟你一樣，別忘了佛教教主是釋迦牟尼佛。茅小姐因失掉一位好朋友而遺憾，但並不難過，因為“緣”是要彼此相知、珍惜的，若有一方不惜緣的話，隻好隨緣！