我們有時候用疑心參禪，
有時候用體會參禪，有時候用問道參禪，
其實終不及用平常心參禪。
有一天，佛鑒慧勤禪師集合了所有的學僧，一一考問各人的心得。學僧當中有一位何山守珣禪師，他一五一十地報告了自己參禪的見地之後，佛鑒禪師就說：“可惜一顆明珠，被這瘋顛漢拾得。”接著又舉靈雲誌勤禪師的詩問眾人：“‘自從一見桃花後，直至如今更不疑’，請問如何是靈雲的不疑之處？”
守珣立刻回答：“莫道靈雲不疑，隻今覓個疑處，了不可得。”
佛鑒禪師又問：“玄沙師備禪師曾說‘諦當甚諦當，敢保未徹任’，哪裏是他未徹處？”
守珣恭謹地說：“深知禪師實在老婆心切，愛護後學。”說完便呈偈曰：“終日看天不舉頭，桃花爛漫始抬眸。饒君更有遮天網，透得牢關即便休。”
佛鑒禪師認為守珣悟了，但圜悟克勤禪師不以為然，有一天就約了守珣遊山玩水。兩人來到一個潭邊，圜悟忽然將守珣推入水中，當守珣掙紮著上岸的時候，圜悟就問：“當初牛頭法融禪師未見到四祖道信禪師時如何？”
守珣答：“潭深魚聚。”
圜悟問：“見後如何？”
守珣答：“樹高招風。”
圜悟問：“見與未見之間，又如何呢？”
守珣答：“伸腳在縮腳裏。”
圜悟聽後大為讚歎，認可守珣真的悟道了。
養心法語
一步不把它拿起來，怎麽能向前一步？所以，禪者有沒有覺悟，這是可以經由考試得知的，有謂行家麵前一開口，便知有沒有，悟與不悟，禪師一勘便知。守珣禪師悟道與否，經過一考再考，深入地檢驗，才能印可行者的見地。