明朝的雲棲袾宏大師，世稱雲棲和尚或蓮池大師，他與紫柏真可、憨山德清、蕅益智旭並稱為明代四大高僧。雲棲袾宏大師曾經輯錄了一部《緇門崇行錄》，主要是因為當時某些出家沙門的言行觀念令人慨歎，於是收錄了百位先賢的德行事跡，將其分作十門，借以勉勵時人後學。
對此，有一個年輕的學僧就很自信地發問：“我的法已經一塵不染了，請問這十行還要怎麽學習？”
雲棲袾宏大師反問他：“這個世間可以說是五蘊紛擾，四大變幻，你說，哪裏沒有塵埃呢？”
這位學僧雙手一攤，自以為是地說：“難道你不知道‘四大本空，五蘊非有’嗎？”
雲棲袾宏大師趨向前去，瞬間給了學僧一個巴掌，訓斥他說：“你這個鸚鵡學語的小輩，搬出這些芝麻綠豆、空洞的道理做什麽，還不說說你自己的見解來！”
年輕的僧人無言可對，惱怒之色逐漸顯現在臉上。
雲棲袾宏大師看了，笑笑說：“咦？你這副滿臉怒容的樣子，不就是塵埃嗎？你怎麽不擦一擦呀？”
養心法語
在禪門裏，不能隻說大話，而沒有修行的內涵，禪門重在心境一如、言行一致，不是隨便罵了別人，然後又說“我罵你就是不罵你”。
悟道者之言不是狡辯，禪門大德的言論雖然怪異，基本上他們的理路明確，但是需要聽者意會，甚至需要悟道，能把這許多差別境界統一起來，才能了解他們的言論！