世間沒有天生的偉人；偉人都是經由不斷地學習，才變得偉大。學習不是一張文憑，或什麽證書就可以代表，學習也不是為了父母、為了升學或為了什麽學位。學習是充實自己的生命；從學習中可以探究宇宙的奧秘，窺得知識的浩瀚，了解人間的繽紛，得知人生的微妙。學習可以有很多方麵，列舉四種學習：
第一，從師長學習，要聞一知十
子貢聞一知二，顏回聞一知十，都是孔門傑出的子弟。跟從師長學習，要勤查、勤問、勤記，並且融會貫通，舉一反三，觸類旁通，方能如古之鴻儒，上知天文，下知地理，博通古今，才思敏捷，自成一家。
第二，從書籍學習，要反複思考
宋朝蘇軾剛中進士不久，年輕氣盛，恃才傲物，王安石為了激勵他，遂出三道上聯考他，蘇軾窮思仍對不出下聯。他感到學無止境，於是勤奮向學，好幾年後，才對出下聯。所以，讀書不僅隻是讀懂字麵的意思，除了依文解義，還要進一步反複思考，再三推敲，懂得作者的真正用心，才能心領神會。
第三，從經驗學習，要體會實踐
許多飽學之士，知道很多知識，卻不一定能夠實踐。每個人在學習時要立定誌願，將所學為國分憂，為民解勞，貢獻社會，或將所學運用在生活中，如此，知識才能轉為實踐的智慧。比如曾子，雖然資質不高，但聞善言必定親自躬行，因此能夠繼承孔子的聖人之法，由此可知，智慧不隻在聖賢書中，更在實踐的真實經驗裏。
第四，從內心學習，要自覺行佛
許多人學習都是向外追求，這是舍近求遠，真正能學習的是自己的心，也就是一種“自覺”的能力。有了自覺，就能認識自己、明白自己，清楚學習的方向。佛是覺悟的人，所謂“行佛”就是以自覺的心，做一切清淨的行為，不管行住坐臥，什麽時候都能自動自發，覺照現前所行是否清淨；把自己內心的寶藏開發出來，就是自覺行佛。