在我們平常接觸的人群裏，或是相交深厚的朋友當中，有一些人總給人如沐春風一般，歡喜親近，有的人則令人望而生畏，不敢恭維，甚至相處一回之後，就永遠不想再見麵了。人，總希望給人懷念，不要給人懷恨；要想留給人好的印象，就不得不注意平時待人的態度。有一個“待人四不”，提供參考：
第一，慈悲關愛，不望回報
任何的讚美、恭維，都不及在苦難時接受到別人的關懷，因此做人要不吝將慈悲、關懷給人。但是所謂“施人之恩，不發之於言；受人之惠，不忘之於心”。當別人有恩於我，雖受一分的恩惠，也要回報百分的心意；反之，如果我曾對人付出一點點的關懷，不但不圖回報，甚至不足掛懷。一個施恩望報的人，難免給人沽名釣譽之嫌；能夠對人付出關愛而不望回報，才是真正的慈悲。
第二，寬容謙讓，不生嗔恨
人生最大的修養是寬容，能以寬容謙讓之心待人，別人或許有得罪你、冒犯你、對不起你的地方，你都能以體諒、慈悲之心包容他、原諒他，如此自然不會生起嗔恨、怨尤之心。一個人能夠待人少怨尤，做人自然會圓滿。
第三，分別抉擇，不可愚執
佛經雲：“法無善惡，善惡是法。”又說“煩惱痛苦都是從妄想分別而來”。盡管在出世間法的理上說，一切法不生不滅、不一不異、不斷不常、不來不去；但是，從世間法的相上看，事情有大小、好壞、輕重、善惡，所以我們要抉擇什麽能做、應做，什麽是不能做、不應做。有了權衡輕重、辨別是非、認識善惡的能力，就是明理，就是智慧，否則就是愚癡，就是無明。明理可以判斷是非，智慧可以分別善惡；是非善惡，為人不可不辨也。
第四，謙恭柔和，不能傲慢
向尊長謙恭是本分，向平輩謙虛是和善。一個人能夠對人謙虛、恭敬而不傲慢，一定能留給人溫和、有禮、慈悲、親切的好印象，並且樂於親近、敢於親近。所以，能以謙恭柔和待人，自然可以廣獲善緣。