佛在世時，世人得以直接供養佛，但是佛滅度後怎麽辦呢？佛滅度後，塔廟即是三寶聚集所在，能夠供養三寶，便是蓮華化生的首要條件。
說到香花供養，過去我在高雄文化中心和台北“國父紀念館”講《維摩經》，將講題訂為“天女散花與香積佛飯”，有徒眾就跟我說：“師父，天女散花、香積佛飯幾句話就可以講完了，您這一天可要講兩個小時呀，兩句話怎麽能講到兩個小時？”但我覺得這就是《維摩經》了不起的地方，兩句話，兩個小時都還講不完。
其實，“天女散花”就是散美在人間，散香在人間，散得貢獻在人間。我們若能把歡喜散播在人間，把慈悲散播在人間，把佛法散播在人間，不也是天女散花了嗎？所以，從天女散花中，我們應思考自己究竟要散播什麽在人間？
甚至於“香積佛飯”，吃了是要生信心，吃了是要開智慧的。從香積佛飯中，我們要去思考自己可以給世間上的人什麽供養？過去，許多年輕人來到佛光山叢林學院讀書，我都會告訴他們：我要給你們有信心，我要給你們有智慧，因為我們不是在這裏“癡聚”，在這裏等飯吃的，要想過香積佛飯的生活，要成就一個眾香佛國，一定要有很多的辦法。
花普遍為人們所喜愛，尤其受佛門歡迎，供花象征信仰的虔誠，具有無比殊勝的功德。《佛為首迦長者說業報差別經》裏說到香花供佛，可以得到十種功德：“一者處世如花；二者身無臭穢；三者福香戒香，遍諸方所；四者隨所生處，鼻根不壞；五者超勝世間，為眾歸仰；六者身常香潔；七者愛樂正法，受持讀誦；八者具大福報；九者命終生天：十者速證涅槃。”
凡以花供佛而得妙果的例子，實在不勝枚舉。例如，憑借香花供佛的因緣，末利夫人由黃頭婢女一躍成為第一夫人；就是佛陀成佛，也是緣於前世做雲童時，以七莖優缽羅華供佛，而得到燃燈佛為他授記無量劫後必可成佛。