在過去七佛中，有一尊佛名為毗婆屍佛。毗婆屍佛涅槃後，弟子以七寶塔將他供奉，法相十分莊嚴。後來塔內佛像臉部顏色脫落，有位貧女想要發心修補，便請來了一位金鍛師整修，由於兩人共同發心修補佛像的功德，身體都變成了金黃色，並且得到了無比的妙樂。這位貧女即是妙賢的過去世，金鍛師則是大迦葉尊者的前生。
無論是泥塑、木雕或彩繪的佛像，瞻仰、禮拜佛像的意義，最主要就是把我們內在的佛性顯發出來，令人生起正念，借此而與佛的法身感應道交。但是很多人終日背著外在的佛像，四處乞求開悟的功德，卻不知內在有一尊萬德莊嚴的佛在；隻學佛的樣子，而缺少修行的真功夫，又怎麽能圓滿成就呢？
蘇東坡和佛印禪師，有一段很有趣的公案。
宋朝蘇東坡居士在江北瓜州地方任職，和江南金山寺隻一江之隔，因此，他和金山寺的住持佛印禪師經常談禪論道。
一日，蘇東坡到金山寺和佛印禪師打坐參禪，蘇東坡覺得身心通暢，便問禪師：“禪師！你看我坐的樣子怎麽樣？”
“好莊嚴，像一尊佛！”
蘇東坡聽了非常高興。佛印禪師接著問蘇東坡：“學士！你看我坐的姿勢怎麽樣？”
蘇東坡從來不放過嘲弄禪師的機會，馬上回答說：“像一堆牛糞！”
佛印禪師聽了隻是笑笑，並沒有說什麽。蘇東坡以為禪師被自己喻為牛糞，無以為答，就是贏了佛印禪師，所以逢人便說：“我今天贏了！”
消息傳到他妹妹蘇小妹的耳中，妹妹就問：“哥哥！你究竟是怎麽贏了禪師的？”隻見蘇東坡眉飛色舞，神采飛揚地如實敘述了一遍。
蘇小妹天資聰穎，才華出眾，聽了蘇東坡得意的敘述之後，正色地說：“哥哥，你輸了！禪師的心中如佛，所以他看你如佛，而你心中像牛糞，所以你看禪師才像牛糞！”蘇東坡啞然，方知自己的禪功不及佛印禪師。