首頁 十種幸福之道:佛說妙慧童女經

一 直心結交善友

孔子說過一段至理名言:“益者三友,友直、友諒、友多聞。”也就是善友要具備三個條件:正直無私、誠信包容、博學多聞。

朋友有很多種,有吃喝玩樂的朋友,有虛情假意的朋友,有共同創業的朋友,有同甘共苦的朋友,而最好的朋友,則貴在誠信、正直、體諒。所謂“善友第一親”,我們的身體有病了,要找醫師治療;心靈有病了,則要靠善知識解憂、開導。所以,結交心正意直的善友也就格外重要。

一般人交朋友,對於屈躬諂媚的小人,總是比較討人喜歡;正人君子,直言直語,反而不受歡迎。其實,阿諛奉承的人,話雖說得好聽,卻不真實,不足以取信。所以,吾人親近善友,也應該“不阿順以取容,不迎合以求悅”,說該說的話,做該做的事,不趨炎附勢,不阿諛獻媚。

一個人能有好人緣,往往不是靠阿諛奉承就能獲得,而是靠我們真心誠意為人服務而來。隻要你處處幫助人,還怕得不到友誼嗎?

春秋時代,齊國的宰相晏嬰死後,一直都沒有人能當麵指諫齊景公的過失,景公因此常感到苦悶。

有一天,景公宴請大臣,席散後,一起到廣場去射箭。每逢景公射一支箭,即使未射中,大臣們也是高聲喝彩:“射得好呀!射得好呀!”

景公就把這件事對臣子弦章說。弦章表示:“此事不能全怪那些大臣,古人曾說:‘上行下效。’國王歡喜吃什麽,大臣就歡喜吃什麽;國王歡喜穿什麽,大臣就歡喜穿什麽;國王歡喜大臣奉承,自然大臣們也就常向國王阿諛奉承。”

景公聽了,覺得弦章的話十分有理,就賞給弦章很多珍貴的東西。

弦章搖頭說:“那些阿諛奉承國王的人,就是為了要得到國王的賞賜,今天若我接受這些賞賜,不也變成了阿諛奉承的小人了嗎?”