愛，是人類生命延續的泉源，是促進社會發展的動力。人間有愛，這是非常美好的事，諸如父母子女之愛、夫妻男女之愛、親人朋友之愛、社會大眾之愛。人活在愛裏，才會感到幸福、甜蜜，一個人如果沒有愛，就覺得生命失去了意義，所以有的人為情傷風，為愛感冒，有的人為了愛不到，不惜傷害自他，造下無邊禍端，正如《瑜伽焰口》說：“愛河千尺浪，苦海萬重波。”
人生需要愛，但是愛有幸福甜蜜的一麵，卻也是煩惱痛苦的根源，所以要懂得以智化愛、以慈作愛、以法範愛、以德導愛，以免愛欲泛濫，造成災害。
世間上除了人類有愛以外，其他萬物其實也無不是在愛的裏麵掙紮、生存，茲舉其例：
一、蒼蠅愛爛腿：人的身體如果潰爛流膿，有時連自己都不敢碰觸，但是蒼蠅就是喜歡爛腿。常有人比喻“人和人好，鬼和鬼好，蒼蠅和爛腿好”，這都是因為有愛的攝受，才會進而追求。
二、昆蟲愛花草：世上有千百種昆蟲，當然有的躲在泥土裏，但是多數皆以花草樹叢為伴。昆蟲所以愛花草，因為花草是滋養它的溫床，能保護它的安全；沒有花草，昆蟲寄托何處？所以昆蟲愛花草，這是理所當然的事。
三、魚蝦愛海洋：魚蝦的生存，必須有水，有水才能活著，沒有水，如同人缺乏空氣，生命就無法存活，所以海洋、河流都是魚蝦的世界，是魚蝦的生命之所寄，因此魚蝦怎能不愛海洋呢？
四、鳥獸愛森林：飛禽走獸一般都是聚集在高山森林裏，森林是鳥獸的家，也是它們繁殖後代的地方，它們靠著森林的掩護飲食起居，甚至養育後代，所以鳥獸愛森林，這也是很自然的事。
綜上觀之，愛，是萬物有情的生命之所寄，所以佛教把眾生稱為“有情”，意即以情愛維護生命。然而，水能載舟，也能覆舟；愛能成長生命，也能毀滅生命。所以佛教總希望人間能把私愛化為慈悲，所謂愛他就要尊重他，愛他就要為他奉獻，愛他就要甘心承受委屈；如果一旦愛的因緣不具備了，則“天涯何處無芳草”，何必作繭自縛，把自己困在愛的泥沼裏而無法自拔呢？