人生忙忙碌碌，總為了求得一個身心安住的地方。以下試舉數例，讓我們的身心有所安住：
一、安住在慈悲喜舍上：《華嚴經》說：“常樂柔和忍辱法，安住慈悲喜舍中。”世間滾滾紅塵，芸芸眾生營營求求，都找不到安住之處；假如我們無時無刻，身心都不離柔和忍辱，不離慈悲喜舍，那不就能得到很大的快樂了嗎？
二、安住在發心立願上：每日不時地發心，不時地立願，發心會增加力量，立願能確立目標。過去的聖賢、諸佛菩薩，沒有人不發心立願的，發心愈大，立願愈堅，成就必然愈大、愈多。
三、安住在般若智慧上：為人不能愚癡、執著，生活在愚癡執著中，懵懵懂懂，難有成就。如果我們能將身心安住在般若智慧上，時時用般若觀照，用智慧處事，自然會有意想不到的結果。
四、安住在禪定戒法上：一個人假如每天都能有半小時的時間，把身心安住在禪定裏，整個生活都合乎戒法，不但少煩少惱，也會養成律儀禮法的生活，必為人天歡喜。
五、安住在淨念禮拜上：假如是出家僧侶，理所當然要做早晚課誦；如果是在家信者，每天可以在家裏，早晚花個十五分鍾，禮拜佛菩薩聖像十二拜，或半小時二十四拜。在禮拜時，每禮一拜，可以自由念佛五聲或十聲，久而久之，身心自然獲得清淨。
六、安住在淡泊謙卑上：我們的身心，如果與世間的金錢名利接觸，就會有很多的妄想，就會生出一些是非；如果日日生活裏隻是簡單淡泊，與人交往必以謙卑待之，則吾人的道德形象自然會提升。
七、安住在放下自在上：一個人身上背負太多東西，會不勝負荷；心上負擔太多，也會覺得辛苦。懂得放下，自然輕鬆自在。例如，權利名位、物質財富、人情世故、是非得失等，如果心上都放了這些重擔，人生怎能自在呢？唯有放下，才能自在；需要自在，就得放下。