過去不可追，未來難期遇；
佛說三世法，現在最珍惜。
【公案】
日本有一位對佛教影響很大的親鸞上人，他就是日本淨土真宗的開山祖師。
親鸞九歲的時候，就立下出家的宏願。有一天，他來到寺院，要求慈圓禪師為他剃度，慈圓禪師說：“你還這麽年幼，為什麽要出家呢？”親鸞回答：“我雖然年紀小，今年才九歲，但父母已雙亡，我不知道人為什麽一定會死亡，父母為什麽非與我分開不可，我想探索這個問題的究竟，了解生死的緣由，所以我想出家。”
慈圓禪師非常嘉許親鸞的誌願，便答應了親鸞，又說：“可是今天太晚了，等到明天一早再為你剃度吧！”
親鸞聽了，非常不以為然，向慈圓禪師懇求：“師父，您雖然慈悲答應明天一早為我剃度，但我年幼無知，沒有把握自己出家的決心是否能持續到明天。而且，師父您年事已高，也不能保證明天早上起床時還活著啊！”
慈圓禪師聽了，拍手稱好，滿心歡喜地說：“對！你說的話完全正確。我們參禪學道的人，最要緊的就是把握當下這一刻。好！我現在就為你剃度。”
唐朝玄奘大師十二歲出家時，因唐朝出家為僧必須經過考試，當時玄奘年幼，未能錄取，因此傷心痛哭，主考官鄭善果就問他為什麽一定要出家，玄奘答稱是為了“光大如來遺教，紹隆菩提佛種”，因有這樣宏偉的誌願，才特準了年幼的玄奘出家。這兩位聖者一中一日，互相輝映，實為佛教之美談。
【思考】
1．試述親鸞上人出家的因緣。
2．為什麽親鸞上人不能等到第二天再剃度？
3．請分享一則把握當下或珍惜現在的故事。
【延伸——緇門崇行錄】
宋朝懷誌禪師，年輕時學講經，因一位禪者的激發，放棄講經，而四處參學。後來到了曹洞宗道場，聆聽真淨文禪師開示而有所悟，就跟隨真淨文禪師參學很長一段時間，當他要離開時，真淨文禪師就告訴他：“你的禪學雖然超逸脫俗，但是你度眾的因緣不好，勉強度化隻會引來毀謗，反而造業。”懷誌禪師頂禮拜別，將這些話牢記在心。