首頁 禪話禪畫

§安住何處?

理事圓融泯自他,白雲飛去了無痕;

海納百川流不盡,空容萬象是吾家。

【公案】

有一天,丹霞天然禪師去拜訪馬祖道一禪師,在路上遇到一個白須蒼蒼的老人和一個髫齡童子。

丹霞禪師見老者器宇不凡,上前恭敬地問:“請問老人家住在何處?”

老人不答,用手指指天,再指指地,然後才說:“上是天,下是地。”意思是說,宇宙天地就是我的家。

丹霞禪師又追問:“天地毀滅時,你又住在哪裏呢?”

老人高聲大吼:“蒼天哪!蒼天哪!”意思是宇宙天地本來就是成住壞空①的。

那位髫齡的童子在一旁“噓”了一聲,這是透露自家的本性。自家本性的住處,是不生不滅②的。天地可以毀滅,自家的本性不毀滅。

丹霞禪師聽罷大大讚美:“虎父無犬子!”

肉身不壞的慈航法師曾經說過:“隻要自覺心安,東西南北都好。”所以上是天,下是地,處處無家,處處可以為家。世人住在聲色貨利裏,住在功名富貴裏,住在權力愛情裏,一切都在變異不停,又有哪一個能讓我們安住其中呢?

人如果能肯定自己,不被五欲六塵的境界牽著鼻子走,心能安住在寂靜裏,能安住在滿足裏,天崩地裂又奈我何?“菩薩清涼月,常遊畢竟空”,月亮在空中,好像無依靠,非常危險,其實是安住在空中。就因為菩薩常住在般若空性之中,了無掛礙,所以菩薩的生活才能自由自在。

吾人隻要有禪,生活必定自由自在。

【注釋】

①成住壞空:指成劫、住劫、壞劫、空劫等四劫。即世界生成與毀滅不斷變化的自然現象。

②不生不滅:指一切現象,皆由因緣和合而成,沒有現象的本體。因此現象既沒有真實地存在過,當然也無所謂滅失。