榮及而辭，人所難也；
辭而致罰，受罰而不欺。
不曰難中之難乎？
忠良傳中，何得少此？
錄之以風世僧。
【公案】
宋朝的芙蓉道楷禪師參禪開悟以後，非常熱心地教導後學，大闡禪門宗風。
後來連皇帝也聽說了道楷禪師的盛名，於是派遣使者前來，特地頒贈紫衣①袈裟，以褒揚他的德行及成就，並賜號“定照禪師”。可是道楷禪師視這些為虛名，不肯接受，上表堅辭。
皇上以為禪師隻不過是客氣謙讓而已，於是又下令開封府的李孝壽親王前往禪師處，表達朝廷褒獎的美意。但是禪師仍不領受，皇上終於大怒，下令州官將道楷禪師收押。
州官知道道楷禪師為人仁厚忠誠，所以他一到寺中，就搶先問道楷禪師說：“禪師，您的身體這麽虛弱，容貌憔悴，是否已經生病了呢？”
道楷禪師回說：“沒有。”
州官悄悄地說：“啊呀！你就說是生病了，這樣才可以免除違抗聖旨的懲罰。”
道楷禪師一聽，凜然地說：“我說沒病就沒病！怎麽可以為了免除懲罰而詐病呢？”
州官無奈，隻得將禪師逮捕入獄，後來貶送淄州。所有聽到消息的信徒，甚至社會一般人士都涕淚不已。
我們看到的禪者大多性格風趣活潑，也有的禪者個性誠實固執，不欺天地。所以，明代的蓮池大師曾讚美道楷禪師：“榮及而辭，人所難也；辭而致罰，受罰而不欺，不曰難中之難乎？忠良傳中，何得少此？錄之以風世僧。”
禪，是不打妄言。禪師們誠實固執的言行，也是禪風的一種表現。
【注釋】
①紫衣：指朝廷賜予高僧大德之紫色袈裟或法衣。起始於唐代武則天以紫衣賜予重譯《大雲經》有功之僧法朗等人。又稱紫服、紫袈裟。
【思考】