各位仁者：
像觀世音菩薩一樣以平等的慈悲，以及無貪求的慈悲去對待世間一切有情，因為這樣充滿熱力的慈悲，才能做到千處祈求千處應。
前不久我從泰國回來，剛好碰上農曆二月十九日普門寺觀音法會，從信眾對觀世音菩薩至誠恭敬的禮拜中，我看了人人在尊敬觀世音、紀念觀世音，不禁讓我想起大家要學習觀世音菩薩的什麽功行？誠然，這些也就是我們佛光弟子所要學習的地方：
第一，我們要學習觀世音菩薩的應化：觀世音菩薩三十三應化身以及普門示現、度化眾生的事跡在《普門品》中有詳細的記載：“應以居士身得度者，即現居士身而為說法；應以宰官身得度者，即現宰官身而為說法；應以婆羅門身得度者，即現婆羅門身而為說法；應以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身得度者，即現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而為說法……”由此可見，觀世音菩薩應眾生根器，有三十三種應身，十九次的說法。觀世音菩薩這種“千處祈求千處應”的應化，是多麽值得我們尊敬與學習啊！一直以來，我也在努力地學習觀世音菩薩的應化神通：為了推動人間佛教，我一下子飛到歐洲，一下子又在美洲，一下子又前往澳大利亞，七月份又打算去蘇聯……有時候為了接引外籍人士，我到天主教、基督教的國家弘法；有時候為了度化海外華僑，我又到伊斯蘭教的國家傳教；我甚至馬不停蹄地奔走全省各地，希望盡力為大家帶來佛法的光明和喜悅！
各位也許會說：“我們哪有資格和師父一樣地到處去應化呢？”其實，大家在全山的殿堂發心度眾，就是諸佛菩薩的應化，大家到全省各地的別分院參與活動、演講說法，這難道不是佛陀的法音宣流、隨緣應化嗎？隻要我們對所有的工作都能隨喜、隨緣，從小處做起，就是學習觀世音菩薩的應化。