九時，在“一九九二年度佛教青年學術會議”上，為學者青年介紹人間佛教的實踐——佛光淨土。
佛陀出生在人間，修行在人間，成道在人間，說法在人間，度眾在人間……皆是以人為本，故所有佛教皆是人間佛教。
佛教不能舍棄人間，要與人間生活打成一片。從六祖大師的“佛法在世間，不離世間覺”以及太虛大師的“仰止唯佛陀，完成在人格”的思想，在在說明佛教不舍人間，而將世間化為淨土——普陀山是觀音菩薩的淨土、九華山是地藏菩薩的淨土、峨嵋山是普賢菩薩的淨土、五台山是文殊菩薩的淨土……而當今社會所需要的是不舍一法的佛光淨土，其特點是——
一、出世與入世調和。
二、寺院與社會調和。
三、僧眾與信眾調和。
四、靜態與動態調和。
五、生活與生死調和。
六、自修與利他調和。
此次由叢林學院主辦的“佛教青年學術會議”共有四場論文發表、三場專題演講。鄭振煌、蕭武桐、鄭金德、林文欽等教授為綜合討論的評鑒人。為青年學子樹立了很好的學習典範。
由台南縣文化中心及“中華佛光協會”新營分會共同主辦的佛學講座，今在新營文化中心音樂廳舉行。下午二時起，先與信眾舉行座談，台南縣長李雅樵先生也在座談會中和信眾講話。
四時，舉行一場有千人之多的皈依典禮。
晚上七時三十分，有近五千多人前來文化中心聞法，主辦單位準備了大型電視牆，讓進不了會場的民眾觀看。為大家開示——
人在生活中，眼看耳聽無形中增加了心理上的壓力，故我們要用慈悲的法水、般若智慧的法水、滿足歡喜的法水、虔誠禮敬的法水……來淨化我們的心靈。心不淨化，則一切事皆不落實。……
接到永東由澳洲的傳真，提到吳伯雄先生此次訪問澳州，受到佛光會的熱烈歡迎，並在佛光山南天講堂講演。