張步
一九九三年初，我開始透過澳洲中天寺訂閱《普門》雜誌。僅僅在一二三期的“星雲日記”裏，便使我對星雲大師的日常生活有無限的體認。由日記中可見到大師為佛教的事業，奔波於世界各地，任勞任怨地工作，使各界人士進一步認識了佛光山為人間佛教所做的努力，進而得到大家的肯定；以下數點是我讀“星雲日記”的感言：
一、大師虛心學習：以大師的知識和才學可說是博學而又豐富，但在日常生活中，大師卻時常閱讀書報，探尋日新月異的各種知識，可見大師虛懷若穀的學習態度。
二、大師體諒徒眾：即使大師的弘法成績是多麽的顯耀，他總不居功，尤其是對在家與出家的徒眾，總是體諒他們任勞任怨的工作態度，和一顆犧牲奉獻的心。
三、大師在政治上的見解：大師開示，“人在社會上誰也脫離不了政治，佛教徒雖不介入政治，但關心社會，關心政治，‘問政不幹治’是佛教徒對政治的態度”。由這一點，使我深深地了解到過去的一些謠言，說大師是“政治和尚”的無聊誹謗，通過大師的日記可不攻而破。
四、大師破除風水迷信的開明見解：一九九三年十一月底，大師來到澳洲時，雪梨佛光寺坐落在五龍崗市的一個小山丘上。有人把山上的地形繪聲繪影的說成是鎮守佛寺的獅子、青龍、白虎，把公路、海湖說成像太陽、月亮的迷信風水說法。大師卻糾正說：“其實，它們什麽也不像，不像獅子，不像龍，不像虎，更不像太陽、月亮；有所像也有所不像，無所像也就無所不像；它們隻像它們自己；山是山，水是水，所以我也隻希望：佛光寺就像佛光寺。”
又，一九九三年十一月二十九日，大師來到布裏斯本中天寺，忽然下冰雹，有人又說是特地為大師下的。大師指正說：“下冰雹有下冰雹的因緣，與我何幹！”這點可見大師的人格是多麽的高尚，而不會如其他的江湖術士，自吹自擂的說自己是什麽神仙法術的“活佛”來騙人入信。我相信大師正是可以指導人類走向“依法不依人”的正信佛教高僧。他又開示說，在澳洲建寺的初期以華人為基礎，但未來的目的是要度澳洲人，所以大師要求澳洲中天寺要開英文佛學班和禪坐班。身為澳洲的公民，我很高興能有這麽一位開明又有遠見的大師來澳洲弘法。