某天，有一位學僧問洞山良價禪師說：“請問禪師，您平時教導學人要行鳥道，不知什麽才是鳥道呢？”
良價禪師回答：“不逢一人。”
學僧繼續追問：“如何才能做到呢？”
良價禪師就回答：“直須足下無絲去。”
學僧不明白禪師話裏的意思，又問道：“那麽隻要行鳥道，就是本來麵目了嗎？”
良價禪師的本意，原是為了令學僧放下諸緣，切斷葛藤，不料學僧卻又落入了對空無的執著，因此他隻好喝斥學僧說：“你為什麽這樣顛倒呢？”
學僧聽了大吃一驚，於是作禮再問：“請大和尚慈悲，學人什麽地方顛倒了？”
良價禪師耐心地再次點撥學僧說：“如果你沒有顛倒的話，為什麽錯認奴仆為主人？”
學僧還是不明白，於是直接問道：“如何是本來麵目？”
良價禪師為了讓學僧截斷眾流，便幹脆告訴他說：“不行鳥道！”
養心法語
飛鳥在天空中飛行，飛過了就不留痕跡，因此洞山良價禪師便以“鳥道”喻指佛道的修證，就如同淩空而過的飛鳥，無蹤可尋，自由無礙，往來於空寂處，不墮有無迷悟等種種見解。
當學僧執著於什麽是鳥道的時候，那已不是鳥道，所以洞山良價禪師才以“不行鳥道”，來破除學僧的執著。因為所謂的鳥道，也不過是一種方便的接引。假若一有所執，即使隻是一絲地染著，也難以契入真理，尋得本來麵目。