唐代仰山慧寂禪師九歲時，父母就送他到廣州和安寺出家，到了十六歲，父母又後悔不該送他出家，因此想盡方法將他接回家來，令他還俗，準備讓他完婚。慧寂知道後大驚，著急地問：“為什麽要這樣呢？”
父親回答：“從前我和你母親之所以要送你到寺院出家，是因為有一個算命先生說你命中犯凶煞，如果不投入僧門，祈求菩薩的庇護，便無法撫養長大。現在你已經度過了厄運，可以還俗回家，繼承家中香火，我與你母親已為你安排好了一門親事，你何必執意要回到寺院過清苦的生活呢？”
慧寂聽了，不覺悲痛萬分，一方麵覺得父母用心良苦，恩情深重；另一方麵又覺得雙親隻是利用佛門來保全兒子的生命，等厄運一過，就立刻背棄佛門，這種偽善偽信、自私自利的行為，實在罪過。
想來想去，慧寂決心不造孽緣，不能順著父母的心願成婚，可是他知道語言上的爭執是沒有用的，於是趁家人不注意時，將自己左手的無名指和小指，一刀斬斷，鮮血淋漓地盛在盤裏，捧著去見雙親。他長跪不起地請求：“孩兒已身入佛門，為正信弟子，此生誓願求取無上正等正覺，雙親的大恩大德，孩兒當時時祈願回向，不過我絕不還俗成家。今斷二指以示決心，請雙親成全我的願心！”
做父母的看到慧寂盤裏血漬斑斑的兩截斷指，明白他意誌堅決，再難更改，隻好讓慧寂返回佛門。
後來，慧寂十八歲時到江西吉州，親近耽源禪師，得其傳授圓相九十六種；二十一歲，參訪溈山靈祐禪師，侍從十五年；三十五歲後，領眾出世，成為溈山靈祐座下的大弟子，創立中國禪宗裏“溈仰宗”一派；七十三歲示寂，大家都尊稱他為“小釋迦”。
養心法語
中國人對出家為僧，一直沒有正確的認識，有的人認為出家生活清苦，有的人認為必定受什麽刺激，才會看破紅塵。殊不知“出家乃大丈夫之事，非將相所能為”，如順治皇帝說：“黃金白玉非為貴，唯有袈裟披肩難。”仰山慧寂禪師若無大心大願，就不能在佛門為僧，又怎能成為一代宗師！