在日本的山梨縣內，有一座古老的寺廟，寺廟裏有一位長於說法的大本禪師，經常有各界人士不遠千裏而來，請求禪師開示解惑。
有一天，來了一位居士問道：“請問禪師，佛教的三藏十二部經典，多達五千多卷，可說是浩瀚如海，怎麽可能讀得完呢？”
大本禪師說：“就如一鍋飯煮好了，你會因為‘我吃不完’，你就不吃了嗎？虛空無邊，你會因為‘我也走不到’，那你就不走嗎？”
居士疑惑地問道：“那麽，我究竟該讀哪一本經呢？”
大本禪師回答道：“像日蓮宗隻教人讀‘妙法蓮華經’這五個字，淨土的念佛人士，隻叫人念‘南無阿彌陀佛’，而禪門隻有一個字……”
居士一聽，立刻高興地追問道：“哎呀！一個字就太容易了，到底是那一個字呢？”
大本禪師微微一笑，說：“無。”
養心法語
佛陀說法四十九年，他卻說一個字都沒有說，這是妄言嗎？不是的。因為真理本來就不可說，真理若說了，也隻是一種方便說。所以，佛陀不斷在經典裏強調無法可說，是名說法。
現在，禪門參一個“無”字，真正參到最後，連“無”都不需要了。例如講空，你執著“空”，你有“空”的觀念，有“空”的思惟，這也還是“有”，並不“空”啊！所以，空還要空去，就如有偈雲：
達摩西來一字無，全憑心地用功夫，
若從紙上尋佛法，筆影蘸幹洞庭湖。