研讀安徒生那部經典，他“一生既幸運又坎坷，本身就是一個美麗、曲折的故事”（安徒生語），我們透過它會驚喜地發現安徒生世界裏有著一盞永不熄滅的神燈，這就是與上帝的光輝同在的一顆純樸真誠的童心。
“童心”，就是真心。失卻真心，便失卻真人。我們以為安徒生的成功——不僅是童話，還有他的為人，全在這一顆“童心”、一個“真”字上。
安徒生出生於一個很窮的鞋匠家庭。他家住在別人的樓上，隻有兩間小房。屋頂有一片地方，他母親用來種蔬菜。小安徒生便和他的父親常到樹林裏去走。在那裏，他可以采摘野花，閑聽鳥鳴，聽父親給他講《一千零一夜》的故事，充滿了自然情趣。安徒生的童話，敘及各種鮮豔的花和各種可愛的鳥，而且說得那樣的真切，洋溢著自然的美，這全在於他保留了那份純樸的孩提的童真。
小時候，小安徒生和小夥伴們到麥田去玩，他們看見麥田，忙去抱麥。他也拋一把，我也抓一把，正鬧得高興處，忽然惡狠狠的巡士拿著鞭子跑過來了。大家都拚命地逃跑。可安徒生並不驚怕，望著怒氣衝衝的巡士和他手上高揚的鞭子，大聲喊道：“上帝臨汝，你敢打我麽？”鞭子落下，但卻不是落在安徒生的身上。巡士稱讚他的勇敢，不但沒打他，還親自送他回了家。這份勇敢的天性，難道不是他童話創作中最可寶貴的品格麽？當他出第一部講給孩子們聽的童話時，批評家們譏諷他，故意冷落他，但他沒有半點退卻。隔了幾年，他竟反過來征服了他們。這力量難道不是他那顆童心的無畏麽？
這就是生活中的安徒生。在童話創作中，他對童心的擁抱，沒有半點虛假。他的童話是同兒童的心靈相通的。他不是板起麵孔在童話裏做大文章，而是露著母親似的笑容對小孩講故事。他通過兒童熟悉的音調，突然的停歇，姿勢的敘述，畏懼的態度，欣喜的微笑，急劇的情緒，把歌聲、圖畫和鬼臉都織入了字裏行間，使兒童們一打開書就可以感受得到。孩子的精神，洋溢其中。這不隻是因為他用真正兒童的口語寫兒童聽得懂的故事，更重要的是他寫出了兒童精神的真諦，與“假”相對的一個“真”字。你看《皇帝的新裝》中，當官的怕丟官，平常人怕丟麵子，隻有兒童是真實的，是兒童喊出了“國王沒有穿衣服”的真話。