《好主婦》雜誌的創辦，實際上是為中國當代女性提出了一個關於家政管理的新課題。“家政管理”對於我們中國當代女性來說，是比較陌生的，在我的電腦漢字軟件裏，就沒有這個詞組。
經過將近一個世紀的女性解放運動，為什麽“主婦”這一種特定的身份，最終仍然沒有被激進的女性革命從此徹底廢除？為什麽到了世紀末，它反而在書刊林立的圖書市場上有了一席之地？
“五四”反封建一直到建國以後倡導的男女平等，都是以女性走出家庭，擺脫廚房和圍裙，積極參與社會活動，以獲取女性的經濟獨立和個人價值實現為主要標誌的。當時具有自由思想的女性，不願意繼續承襲幾千年來傳統女性為家庭無償犧牲的重負，開始以服從為恥以家務為俗。比如我的母親，十幾歲出去讀書參加革命，到後來結了婚有了孩子，仍然不擅管家。在我記憶中，家裏總是亂得一塌糊塗。那時候我就想，等我自己有了家，我一定要把它收拾得服服帖帖。這竟然是“新女性”給予我的“反麵教育”，也算一種諷刺吧。然而，社會的發展變化，以致進入上世紀90年代的商品社會，一部分年輕的女性更注重物質生活和個人利益，她們走向與“革命女性”相對立的另一個極端，厭惡與家庭家務有關的一切“俗事”，以“什麽都不會幹也不願幹”為榮，將自己“強行”逃離“主婦”的行列之外。還有許多具有居家過日子的平常心的女人，卻因為缺少“家政管理”的知識和能力，願意成為“好主婦”，但不知道怎樣才能當好主婦。
誤區多多。難道在傳統和現代、在犧牲和利己、在“鐵姑娘”和“金絲雀”之間，就沒有一條貫穿著我們女人過去與未來，連結著我們女人奉獻與受益的通道嗎？
作為一個既不傳統也不十分現代的女人，對於家庭，我一直有一種“自私”的認識：家裏的清潔和舒適，供家人和你共同愉悅身心；每日可口的飯菜，給予你和家人快樂和健康；合理調配時間，能使你更加有效地做自己想做的事情；管好家庭財政收入支出，可以使自己少些後顧之憂……所以，做一個好主婦或者是不太糟的主婦，實在是於己有益，對自己的生活質量至關重要。