一個人在藝術創作的道路上，要敢於自我設計，自我放逐，大膽地進行思考和探索。無論我們的觀念如何更新，無論世界怎樣變化，都不能忘記自省和深化，更不能失卻自己骨子裏那點別人所不具備的個性特征。
——記黑白居主人張防
古人有“三絕詩書畫”之謂，黑白居主人張防先生雖不好定論為幾絕，但其詩書畫印堪稱“四能”，卻決不虛妄。
張先生字從歐柳人手，上追秦篆漢隸、二王書法，悉心研摩碑貼簡牘半生。品其書法，既有李北海的鐵畫銀鉤、遒勁筆力，歐陽詢的清俊卓約、結構嚴謹；又有顏真卿的雄渾蒼勁、豐滿圓潤，柳公權的斬釘截鐵、氣勢磅薄，但其主調風格卻不脫二王書法的“煙霏露結、風翥龍蟠”的蕭灑飄逸。先生善行書、草書。其行書點畫沉靜流暢，結體端莊舒展，俊美靈秀，生動活潑又不失嚴謹法度。其草書則如龍蛇競天，大氣磅礴，蒼勁奇崛而又典雅蘊藉。章法布局疏密有致，濃淡相映，穩而不平，奇而不險，妙而自然，充分體現了張先生“藝術創作應是自然的流露”的藝術觀點。
張先生早期的成型書風，近乎當代啟功大師，本人也並不否認這種淵源關係。他說自己與大師是“同聲相應，同氣相求”，但並不是盲目崇拜、機械模仿。“欲求升化須潛淵”，變有基礎，進有依傍，學古學今，當有高度。張先生決非邯鄲學步之人，他那獨具的開闊健美、飄逸瀟灑之神韻，令世人刮目。
張先生奉行穩步提高、有序前進的藝術養成原則，反對否定傳統、妄自尊大的虛無主義和漫無節製的所謂“創新”的藝術自由。從先生早期俊美的“啟功體”，到近期狂放的大草書，正看出“靜如處子，動如脫兔”的藝術個性，顯示了“龍跳天門、虎臥鳳闕”的大家風範。