這不是什麽閑得無聊的遊戲，而是一種無奈，一種十足無奈後產生的睿智。
這是怎樣一種智慧呢？有消息說，美國最近出現了一種潮流，提款機不是裝在銀行裏，而是裝在死人的墓碑上，墳墓不再冷冰冰使人厭煩，而是成了能夠取到錢的地方。那麽它的始作俑者到底是出於什麽樣的動機呢？據說，第一個使用了提款機的人是美國蒙大拿州牧場主古德斯，這個千萬富翁在他的墓碑上安裝了內置提款機，並立下遺囑，聲明隻有其兒孫們才能到他的墓前提取留給他們的錢。這樣提錢其實是什麽沒有新意可言的，古德斯的創意就在於，他規定每周兒孫每人隻能來此取一次錢，每次取錢的數目不能超過300美元，過期不取，此周錢款作廢。
這個辦法在社會上引起了很大的震動，現在許多美國老年富翁定墓碑提款機已經開始排隊了。
簡單地說，這些人無法忍受兒孫們的寡情，才會有如此對策。社會缺少家庭間溫情的現實，使一些已經很習慣或者說適應這種社會的成員都不能忍受，他們不能忍受晚年物質生活的富裕而精神生活的貧乏，如果無兒無女倒也罷了，問題是兒孫成堆，卻硬要遭此淒慘晚景，這在那些富人看來，實在是不公平。於是古氏就想到了要兒孫們到他的墓碑前來取款這個辦法，這個辦法我們不妨把它看作是一種製度。製定製度的目的，無非是為了更好地使一項措施得到更有效的落實，古氏製定這項措施比別的措施高明的地方在於，他不僅有製約力：你要用我的錢，必須乖乖地到墓地看我；更有吸引力：我不能多給你，一點一點地給，你就會一次一次地來看我。這就是我們常說的激勵機製，有了這種機製，他的兒孫們就會不厭其煩地、風雨無阻地來看他。盡管他們是來取錢的，盡管他們在取錢的時候從心裏罵這個老頭想出這麽個缺德的辦法，但作為長眠在地下的取款機設置人來說，隻要他們能來就足夠了。人死如燈滅，你還能有更高的指望嗎？