乾隆讀書的重點，除了上麵關注的皇帝（那是他個人能力的需要），關注皇儲（那是朝代延續的需要），關注臣子（那是他執政的需要），此外，他還對一些曆史上比較有名的事件進行點評。這個讀來就比較輕鬆，因為不太含他明顯的政治目的，反而有專業的水平。
蘇武“嚼雪吃氈”。
蘇武的故事耳熟能詳。大家敬佩他的是：奉命出使匈奴，慷慨激昂，視死如歸，前後經曆十九年。對於這樣的凜然正氣，乾隆也讚同。但是，他對蘇武十九年是怎麽過來的，卻有自己的看法。史學家說的“齧雪餐旃”，他認為不太可信：夫雪或可齧，旃決無可食之理，即偶一食之，斷不能數日藉以不死，是說殊失於誣。即野鼠草食亦隻可苟延旦夕，十九年之久，何以當之？則所稱義不食匈奴之粟，亦飾辭耳。且武既娶婦生子，豈得謂非大節之玷？現在看來，乾隆這樣推理不是沒有道理的，積雪可以吃，但氈毛絕對不可以吃（這一點，乾隆沒有想到幾百年後中國工農紅軍有實踐），即便偶爾吃一次，也不解決問題啊？因此不真實。再退一步，即便尋找野鼠洞中藏的糧食挖野草，也撐不了十九年啊？況且他還娶妻生子呢。隻不過是沒投降，其他的細節，他認為很多都不可靠！
乾隆這樣追根究底，不要認為很無聊，對於我們今天來說，如何看待一個正麵曆史人物或者曆史事件，都是很辯證的。不要去任意拔高，蘇武也是人，蘇武也抵擋不了十九年的寂寞。一個有缺點不完美的人，反而最真實了。
諸葛亮“七擒孟獲”。
這個故事也是家喻戶曉。諸葛軍師大肆征伐，三路大軍氣勢洶洶向南中而來。孟獲在當地漢人和少數民族中，享有很高的威信。但是威望並不代表軍事實力，孟獲還是抵擋不住，第一次抓來後，孟獲當然不服。諸葛亮很大度，你不服，那我就放了你，你再來打吧。結果是抓七次放七次，弄得孟獲很折服了：丞相您有上天的神威，我們南中人不再打了，徹底投降了！