3月1日
馬相伯在上海創辦震旦學院。
8月7日
《國民日日報》於上海創刊。主編為章士釗，編撰人有張繼、陳去病、陳獨秀等。該報宣傳排滿思想，對振奮國民精神發揮了重要作用。
秋天
舅舅用小劃子送他進鳳陽府官立經世學堂讀書。父親不忍遠離膝下，母親則極力支持：“家道如此清貧，與其守在跟前，一事無成，莫如讓他遠走高飛，或可找到一條出路。我誌決矣！”
秋天
未進學堂之前，暫住李蓧園家。李天天教他讀《資治通鑒》，講宋明學者的語錄，又讓他每天寫日記。李蓧園給他講解作文的法子，講好了才吃飯。
冬天
進學堂後，名次總是倒數第一。受這個刺激，每天和衣而臥，在床前放了一張小桌子，一盞油燈，醒了就把選的文章拿過來讀。不到一年，就把“之乎者也”弄通了。在榜示上，名字也從坐“紅椅子”（倒數第一名）跑到了前三名。
11月20月20日
白浪庵滔天（宮崎寅藏）著、金一翻譯的《三十三年落花夢》問世。
是年
受學堂曆史教習武竹平的種族革命思想影響非常深。武竹平的曆史講義都是自己編的，參考了許多富於排滿的種族革命的曆史典籍，如當時的《國粹學報》、明末各種野史以及康梁的文字。每次講授之前，武竹平都提出許多曆史上的問題，教同學們筆答，同學們也都借這個機會，把問題拉扯到種族問題上。武竹平的每一次講授，高語罕都細心地聽，沒有一次缺課。
是年
受梁啟超的影響至深，覺得梁啟超的《新民叢報》、《中國魂》就是自己的聖經。
是年
孫毓筠因受甲午之役與戊戌政變的影響，在壽州城內創辦公學，招收城鄉子弟，施以教育，並自任管教之責。又擇其中年長而有誌趣者，資送他們留學日本，於是社會之間陡然表現一種活潑潑的氣象。正陽關距壽州城六十公裏，受到壽州公學的神話式的影響。