曾經流行一個詞語叫“包裝”，就是把自我宣傳好，把缺點掩飾起來，把優點放大。在一個流行社交應酬，盛行宣傳、廣告、包裝的商品時代，“笨人”無疑是可笑的。但實際上，人際關係最根本的在於真、在於誠。一個男人，無論交際的技巧如何熟練，若無善心，工於心計，其處世不會順暢，交友不會長久。
宋儒呂本中在《童蒙訓》中說：“每事無不端正，則心自正焉。”有了誠心方能辦成事。交友、處世首先不是技巧問題，而是誠心問題。所以他認為“凡人為事，須是由衷方可，若矯飾為之，恐不免有變時。任誠而已，雖時有失，亦不複藏使人不知，便改之而已”。這就是說，待人處世不應虛情假意、矯揉造作、言不由衷、口是心非。
低調學提倡，首先是要學“笨”些，而不是學“精”，就是說，要多保持一些誠實的東西，少來些虛假的東西，照此法做必有大成就。一個男人若順著商業化社會那種隻重交際技巧、矯揉造作的路子發展，不會有大作為，充其量隻能當個公共關係部的主任。
人生處世要放遠目光，大智若愚，這是中國大儒們所努力追求的。曾國藩在給其弟的信中就說明了這點，他這樣寫道：
弟來信自認為屬於忠厚老實人，我也相信自己是老實人。但隻因為世事滄桑看得多了，飽經世故，有時多少用一點兒機巧詐變，使自己變壞了。實際上因這些機巧詐變之術總不如人家得心應手，徒然讓人笑話，使人懷恨，有什麽好處呢？這幾天靜思猛省，不如一心向平實處努力，讓自己忠厚老實的本質還我以真實的一麵，回複我的本性。賢弟此刻在外，也要盡早回複忠厚老實的本性，千萬不要走入機巧詐變那條路，那會越走越卑下。即使別人以巧詐我，我仍舊以淳樸厚實待他，以真誠耿直待他，久而久之，人家有意見也會消解；如一味鉤心鬥角，互不相讓，那麽，冤冤相報就不會有終止的時候了。