初次見麵，人們以“怎麽說話”來評判一個人；長時間相處後，人們更多地以“說什麽話”以及說之後的作用來評判一個人。所以，說話不是詞藻的簡單堆砌，而是一個人思想境界和處世態度的具體體現。要想低調做人，就得從改變處世態度和說話方式做起。
收斂自己的言行
一個人的言行會從本質上反映這個人的思想狀態、道德修養、人生態度。謙遜的人言行平和溫雅，狂傲的人言行驕橫無禮。低調做人，保持言行上的謙和文雅才能為自己營造出溫馨的生存空間和融洽的人際關係。如果一個人在生活中總是顯出一副趾高氣揚、指手畫腳的樣子，即使不是出自真心的想要如此，也會招來眾人的非議和排斥。
漢元光五年，信奉儒家學說的漢武帝征召天下有才能的讀書人，年已70多歲的川人公孫弘的策文被漢武帝欣賞，提名為對策第一。漢武帝剛即位時也曾征召賢良文學士，那時公孫弘才60歲，以賢良征為博士。後來，他奉命出使匈奴，回來向漢武帝匯報情況，因與皇上意見不合，並在朝堂上起爭執，引起皇上發怒，他隻好稱病回歸故鄉。這次他榮幸地獲得對策第一，重新進入京都大門，就決定要汲取上次的教訓，凡事必須保持低調。
從此，公孫弘上朝開會，從來沒有發生過與皇上意見不一致時當庭紛爭的事情。凡事都順著漢武帝的意思，由皇上自己拿主意，漢武帝認為他謹慎淳厚，又熟習文法和官場事務，一年不到，就提拔他為左內史。
有一次，公孫弘因事上朝奏報，他的意見和主爵都尉汲黯一致，兩人商量好要堅持共同的主張。誰知當漢武帝升殿、邀集群臣議論時，公孫弘竟為迎合聖意放棄自己先前的主張，提出由皇上自己拿主意。汲黯頓時十分惱怒，當庭責問公孫弘說：“我聽說齊國人大多狡詐而無情義，你開始時與我持一致意見，現在卻背棄剛才的意見，豈不是太不忠誠了嗎？”漢武帝問公孫弘說：“你有沒有食言？”公孫弘謝罪說：“如果了解臣的為人，便會說臣忠誠；如果不了解臣的為人，便會說臣不忠誠！”漢武帝見他回答得如此機巧而妥當，因此十分滿意。從那以後，左右幸臣每次詆毀公孫弘，皇上都寬厚地為他開脫，並在幾年後提拔他為禦史大夫。